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慧因高丽寺景点 用心感受悠悠唐宋文化 新西湖第六次推出，有一个闪亮的新旅游景点一定要去看哦，我说的就是极致体现唐宋时代佛教文化的“慧因高丽寺景点”。 慧因高丽寺景点位于玉岑山、筲箕湾西北面，五老峰东南面，介于浙江省总工会疗养院与六通宾馆之间，与俞曲园墓、于谦祠等古迹相邻。 慧因高丽寺是杭州历史上的著名寺庙，在中国佛教史上影响深远，也是西湖 风景名胜区内的重要历史文化景观。如今的慧因...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573961862.html
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用心血凝成的一部名山佛史——评《五台山佛教史》 王士召 中国流传着这样一句谚语：“五台归来不看庙。”它说明：一、五台山是中国佛教的首府；二、五台山佛教寺庙数量最多，式样最全，历史也最悠久；三、...了全书的学术性和正确性，使五台山有史以来的第一部全史成为一本信史。因为它是用心血凝成的。 二、探撷精微。五台山佛教一千五百余年的发展史，70余万的文字是难以容纳下的。按一般的想法，只能从大处着眼，...
王士召
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000967365.html
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http://www.fjdh.cn/Item/30313.aspx
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华夏千年，人心向善，自古为人，苦觅忠孝能两全。时至今日，在我中华五台，有上如下瑞恩师，立志用佛法净化人心，倡导孝为立身之本也。发大菩提愿，身先士卒。发起出世教育----“三加一僧伽教育”工程。用悲...
佚名
|植树|活动|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/09262737107.html
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http://www.fjdh.cn/Item/90059.aspx
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是六根六尘六识，一即是根本无明，如此用心，似乎有个入处，特不知合乎禅宗参究功夫否？
月溪禅师答：万法归一，一归何处，是指自性能生万法，遍满虚空，非指六根六尘。根本无明、六根六尘是妄念，不是万法；是万念归一念，用此一念，向根本无明用心参究，根本无明是空洞黑暗，从这里打破，能生万法的自性，就会发生出来了。照上所问，用功的路子，是不错，万法妄念不合，妄念是从见闻觉知生，万法是从自性生；&ldquo...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15530811045.html
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问： 通常将起贪嗔之时，反观此心，便能不起，可知观心法门，亦颇殊胜。唯其遇到烦恼太强之时，虽然用心观照，也无法消除，此时辅以念佛法门，将注意力移至佛号，或许有用。如果观心与念佛，都无法消除强烈的烦恼之时，则应如何对治？
圣严法师答： 居士所用的‘观心法门’，不知何处学得？从信中所见，虽有点像默照禅，大体上仍是静坐的层次，不同于次第禅观的修法，也不同于正宗禅修方法，所以...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12362911786.html
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2008年6月6日晚，在寺委会办公召开了全寺通讯员会议。 为了更好的让关注我们普寿寺在线的人们，更多的了解这里出家师父的生活和修学，也是培养同学们从生活小事上用心。每一个部有两位同学作为菩提通讯员，主要及时的报道当部的活动，及收集同学生活中的点滴心得体会。 通讯小组刚成立，在会上，师父对发心的同学开示了如何在作事用心，为别人就是为自己等鼓励同学们用心作。会中大家极积发言，同时
佚名
|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/12141525175.html
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放下吧省事内心放下吧舍弃我相放下吧去除妄想放下吧贪痴 愚昧 愤怒放下吧提起精神放下吧用心修行放下吧迈向成佛之道放下吧不要像我一样放下吧自遥远传来的声音 晨夕之间不眠不休传来的声音从佛堂到林间始终不断的声音回旋在心中解脱鸟的呼叫声传说中的解脱鸟是前生懈怠修行的出家人转世他户嘶力竭的呼唤同参更加用心修行今生一定要得道解脱放下吧放下吧放下吧
摘自《弘法》2003年第3期
圆性
|解脱鸟|诗偈|格言|
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问：家庭佛堂中间摆放了阿弥陀佛像，傍边又摆了观世音菩萨像这样是不是夹杂了？求请法师开示。
智随法师答：
南无阿弥陀佛：
大体而言，应无妨，三圣一体故。就个人用心而言，则有专杂之别。
一、...求消灾平安等），则用心不一，未免有杂。
...
智随法师
法师|智随|佛教|佛堂|菩萨
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/21180833956.html